قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- :
فالصيامُ من أفضلِ الأعمال؛ لأن العبد يؤثرُ رضا ربِّه على شهوةِ نفسه، فيحرمُ نفسه الطعامَ والشرابَ ومشتهياتها ولذاتها، وقد يكون محتاجًا أشد الحاجة إليها، كالعطشان الذي تشتدُّ حاجتُهُ إلى الماء، وكالجائع الذي تشتدُّ حاجتُهُ إلى الطعامِ، ومع ذلك يتركُ طعامه وشرابه وما تشتهيه نفسُهُ، وهو متمكنٌ من تناوله وبين يديه، ولكنه يتركُهُ طاعةً لله -سبحانه وتعالى-، ويتقرب إلى ربه بتركِ مألوفاته ومشتهياته؛ فلذلك كان الصيامُ أحب الأعمال إلى الله -سبحانه وتعالى-، ففي الحديث القدسي أن الله -جلَّ وعلا- يقولُ : « الصومُ لي وأنا أجزي به، إنه ترك شهوتهُ وطعامهُ وشرابهُ من أجلي، ولخلوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ » .
مجالس شهر رمضان المبارك، صفحة (١٢)
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- :
فقد يصومُ الصائمُ ويشتدُّ جوعُهُ وعطشُهُ ويشتدُّ تعبُهُ، وليس له أجرٌ عند الله -عز وجل-، بسبب أنه سلط لسانهُ في الكلام الحرام، وسلط نظره على النظر الحرام، وسلط أذنيه على استماع المحرم، فهذا في الحقيقة لم يَصُمْ، وإنما ترك الطعام والشراب فقط، فهو يتعب بلا فائدة، فالصيام يشمل جميع هذه الأشياء؛ صيام البطن عن الأكل والشرب وسائر المفطرات، وصيام السمع عن كل كلامٍ محرم، وصيام النظر عن كل ما حرم الله النظر إليه، وصيام اللسان عن النطق بالفحش والآثام، فتصوم جميع جوارحه .
مجالس شهر رمضان المبارك، صفحة (١٥)
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- :
فالصيامُ عبادة عظيمةٌ، إذا دخل فيه الإنسانُ فإنه يتجنبُ كل مالا يتناسب مع صيامه، مثل المُحرِم بحجٍّ أو عمرةٍ، إذا دخل في الإحرام حُرّم عليه أشياءُ كانت مباحةً له قبل الإحرام، وهناك أشياءُ محرمةٌ عليه في حالةِ الإحرام وغيره، كذلك الصائم هناك أشياء تحرُمُ عليه في وقت الصيام فقط كالأكل والشرب وما أحل الله له قبل الصيام، وهناك أشياءُ محرمةٌ عليه دائمًا، ولكن يشتدُّ تحريمها في حالةِ الصيام، فالصائم يجب عليه أن يراعي صيامه عن كل ما يُجْرِحُهُ .
مجالس شهر رمضان المبارك، صفحة (١٦)
